Мифология
Бессмертные истории о богах и героях
Для кого эта книга?
Боги и герои – не только персонажи античной культуры: они появляются в шедеврах живописи, в произведениях современных писателей, в голливудских блокбастерах и в рекламных роликах. Сложно отрицать, что античная культура сильно повлияла и продолжает влиять на развитие культуры современной. Книга филолога Эдит Гамильтон «Мифология» была опубликована в 1942 году, распродана миллионами экземпляров по всему миру и на долгие годы стала бестселлером – не в последнюю очередь потому, что живо и красочно, простым для читателей языком, она рассказывает об устройстве античного пантеона богов и о том, как древние люди вообще пришли к тому образу сознания, который мы сейчас называем «мифологическим». Если вы хотели бы начать разбираться в античной литературе, или хотите узнать, какие исторические события стояли за путешествиями Одиссея и подвигами Геракла, откуда появились греческие и римские боги, – этот обзор для вас.
Познакомьтесь с важнейшими элементами западной культуры
Греческая и римская мифологии легендарны в буквальном смысле этого слова. От создания мира до распрей на горе Олимп, от осады Трои до потери Орфеем Эвридики, эти истории передавались из поколения в поколение, будоража сознание людей.
Более того, сила этих мифов на протяжении многих веков являлась источником вдохновения для композиторов, драматургов, скульпторов и художников. Отчасти это происходило потому, что истории из классической мифологии и литературы входили в общеобразовательную программу. Но, несмотря на то, что сейчас дело обстоит по-другому, огромное влияние этих мифов все еще ощущается в западной культуре. Наткнувшись на отсылки к мифам в литературе нового времени или в произведениях современного искусства, не обладая базовыми знаниями, вы наверняка почувствуете, будто упускаете что-то важное.
В любом случае, знайте: вы не одиноки! Многие люди, стоя напротив скульптуры Бернини «Похищение Прозерпины» или греческой вазы, украшенной красными фигурами, не могут до конца понять это произведение, потому что не знают всей истории, стоящей за его созданием.
Хотя бы поэтому каждому, кто хочет прослыть образованным человеком, стоит ознакомиться с основами классической мифологии, в чем вам поможет наш обзор книги Эдит Гамильтон!
Из этого обзора вы узнаете:
- каким греческим богам вы должны поклоняться, если считаете себя творческой личностью;
- откуда произошло название афинского Парфенона;
- и почему вы бы вряд ли захотели обучать музыке греческого героя.
По мнению греков, мир появился прежде богов
В самом начале, если верить грекам, не было ничего – ни богов, ни людей. Было только одно небытие, пустота – Хаос.
И внезапно что-то произошло. Из Хаоса появились первые боги – Эреб (бог вечного мрака) и Нюкта (богиня ночи). И в них, как считалось, обитали тьма и смерть.
От Нюкты и Эреба родилось множество богов: Герас (бог старости), Танатос (бог смерти), Гипнос (бог сна) – и Эрос (бог любви). Так любовь внесла порядок в пустоту Хаоса.
Затем Любовь создала две новые сущности – Свет и День.
При этом греческие мифы никак не объясняли, зачем был создан мир. Не было Бога, выступавшего архитектором или инициатором – все это просто случилось. То же самое можно сказать и о сотворении самой Земли.
Греческий поэт Гесиод вообще писал, что сначала возникла Земля, и лишь затем она породила звездное небо, равное ей самой.
Можно также заметить, что в данных мифах объект не отличается от персонифицированного агента: конечно, Земля и Небо – это места, но они также действуют как личности. Вот почему мать-Земля также носит имя Гея, а отец-Небо носит имя Уран.
Гея и Уран породили много чудовищ. Многие мифы разных народов мира описывают, что вначале своего существования мир был полон монстров. У греков было так же – только их монстры зачастую были немного более человечными, их не представляли, например, гигантскими ящерицами или мамонтами.
Трое детей Геи и Урана имели по 100 рук и по 50 глаз, и трое были рождены одноглазыми – циклопами. Все остальные были огромными Титанами.
Однако Уран ненавидел своих детей. Младшего из них, Кроноса, это настолько разозлило, что он оскопил своего отца, сместил его и сам стал править всем его царством.
Кронос решил править со своей сестрой Реей, и у них родилось много детей. Но Кронос всегда боялся, что однажды кто-то из детей лишит его трона. Чтобы предотвратить это, он начал пожирать их. И только один из сыновей Кроноса, Зевс, смог выжить, – Рея спрятала его на острове Крит.
В конечном итоге, Зевс действительно решил свергнуть своего отца. Не без помощи титана Прометея он победил Кроноса и оставшихся титанов, после чего стал единолично править всем миром.
Очеловеченные образы греческих богов позже были переняты римлянами
Греческие боги продолжают восхищать нас, и по сей день находя отражение в культуре и искусстве. Все потому, что, хотя они и не представлялись древним грекам людьми, их внешность и поведение были часто сродни человеческому.
Этот взгляд сильно отличается от других религиозных систем древнего мира. Просто подумайте о том, как египтяне изображали своих богинь. Например, египетские каменные статуи богов все еще возвышаются в пустыне, многие из них имеют черты как людей, так и животных, и в большинстве случаев их кажущаяся человечность на самом деле представляет прямо противоположное. Например, Великий Сфинкс, который хорошо виден даже издалека, имеет голову женщины и тело гигантской кошки.
Ранние античные греческие поэмы, такие как «Илиада» Гомера, определяют то, как эти человекоподобные боги должны себя вести. И это не удивительно, ведь люди были ключевым элементом в греческом искусстве. Проще говоря, боги были частью мира людей, его центром.
Такой взгляд на вопрос был столь распространен, что мифологический туризм пользовался большой популярностью в древние времена. Греки той эпохи могли специально посетить остров Китира, чтобы увидеть место, где из пенящихся волн родилась Афродита – богиня любви.
По сути, греческая мифология – это способ объяснения неизвестного, очеловечивание и рационализация системы бытия.
Просто взгляните на то, как греки использовали образ бога Зевса, чтобы объяснить некоторые природные явления. Он не был каким-то аморфным богом-творцом, создавшим свою собственную вселенную, в отличие от христианского бога. Напротив – Зевс был богом грозы – то есть рациональным объяснением пугающего природного феномена.
Римляне стали еще одной великой средиземноморской цивилизацией. Будучи практичными людьми, они запомнились больше своими сражениями и завоеваниями, чем философией. Но при этом римляне все же были глубоко религиозными и считали греческих богов своими богами.
Исконно римским богом был, например, Лар – родовой дух, который охранял семейный очаг. Также были нумины – низшие божества, связанные с домашним хозяйством (например, Приап – бог полей и садов, и Терминус – бог границ, покровитель пределов, частной собственности и государственной территории Рима).
Римский бог Сатурн изначально был богом земли и посевов, его роль соответствовала статусу греческого бога Кроноса. Таким образом, сын Сатурна, римский бог Юпитер, стал ассоциироваться с греческим богом Зевсом.
Несмотря на то, что римляне относились к своим богам не так, как греки, характеристики их «общих» богов оставались похожими.
Как вы можете заметить, в именах древних богов легко запутаться. Поэтому давайте познакомимся с ними поближе!
Живя на Олимпе, греческие боги были практически семьей
Двойные божественные имена могут немного запутать, поэтому давайте называть греко-римских богов их греческими именами.
Зевс и его ближайшие родственники были сильнейшими богами. Зевс управлял громом, штормом и молниями, и зачастую его изображали с молнией в руках – он был величайшим из богов.
Но важно отметить, что, несмотря на свое могущество, он не был ни вездесущим, ни всезнающим. Он просто был сильнее других.
У Зевса было два брата, Аид и Посейдон. Аид правил Подземным миром, где обитали души мертвых. Посейдон, со своим легко узнаваемым трезубцем, управлял морями и океанами.
Зевс был женат на своей сестре Гере – богине брака, охраняющей матерей во время родов. К сожалению, у Геры была не самая лучшая репутация в мифологии: она ревновала Зевса к женщинам, к которым тот был благосклонен, и могла даже навредить им.