История средневековой Японии без прикрас

Санкт-Петербургский университетИстория

Блеск и нищета эпохи Хэйан

Средневековье в Японии трудно назвать темным. Эпоха Хэйан считается периодом расцвета утонченного аристократизма, изящной поэзии и живописи. Но что скрывалось в тени императорского дворца? Какой была жизнь обычных людей в столице Хэйанкё и за ее пределами? Об этом рассказывает в своей книге «Темная сторона средневековой Японии» Диана Кикнадзе.

Автор: Светлана Гусева

Антон Костецкий, СПбГУ

Автор знакомит нас с духовной и повседневной жизнью японцев эпохи Хэйан (794–1185 годы). В это время в Японии развивается письменность, создаются новые жанры светской литературы. Буддизм, слившись с синтоизмом и китайским даосизмом, становится по-настоящему народным верованием, полным магии и суеверий.

Диана Кикнадзе рассказывает о разных аспектах жизни японцев: браке, воспитании детей, религии, этикете, культуре питания, медицине. Повествование иллюстрируется рисунками, гравюрами, фотографиями, а также выдержками из рассказов жанра сэцува эпохи Хэйан. Смешные и порой ужасающие истории, лишенные изящества высокой литературы, описывают повседневную жизнь и нравы горожан без прикрас.

Фудзивара но Фуюцугу, японский политик и придворный аристократ раннего периода Хэйан. Источник: Кикути Ёсай / Wikimedia Commons

Читатель заглядывает в потаенные уголки богатых домов и бедных хижин, наблюдает за проявлением возвышенных чувств и темного, почти первобытного суеверия. Так, автор показывает, насколько сильно влияло на жизнь японцев магическое мышление. В эпоху Хэйан большим уважением пользовались мастера-оммёдзи — приверженцы оккультного учения оммёдо. Они гадали, предсказывали будущее по звездам, проводили ритуалы изгнания демонов и составляли для аристократов специальные календари, где определяли благоприятные и неблагоприятные дни для разных дел.

Японцы верили в злых духов — онрё. Это души людей, которые умерли насильственной смертью и, не найдя покоя, мстят своим обидчикам. Считалось, что онрё могут навести порчу, вызвать эпидемии, голод и землетрясения. Самые известные онрё в современном кинематографе — Садако Ямамура («Звонок») и Каяко Саэки («Проклятие»).

Особое внимание в книге Диана Кикнадзе уделяет женщинам хэйанской эпохи. Она рассказывает о писательницах, чьи эссе, романы и дневники стали энциклопедиями для изучения этикета, досуга и нравов того времени. А также о жрицах любви асоби-онна, которые славились утонченным вкусом в одежде, исполнением изящных танцев и популярных песен жанра имаё. В то же время автор показывает, что женщинам приходилось непросто: они полностью зависели от мужчин и были вынуждены терпеть многочисленные измены в браке.

Девочка была желанным ребенком в аристократической японской семье. Она могла стать фрейлиной при императорском дворе, выйти замуж за влиятельного чиновника и тем самым помочь продвинуться по карьерной лестнице отцу. Наследство также переходило от родителей к дочерям.

В книге описывается один из трагических феноменов японской истории — брошенные дети, или «сутэго». Крестьяне старались оставлять в семье первых детей, а от остальных избавлялись: младенцев выносили за пределы дома и бросали на неминуемую гибель. Однако этот обычай не характеризует матерей как жестоких и бессердечных: на крайний шаг их толкали нищета, голод и ужасные условия, в которых пришлось бы расти ребенку, пишет Диана Кикнадзе. В аристократических семьях каждый ребенок был желанным, его оберегали и окружали заботой.

Гравюра, изображающая момент превращения императора Сутоку в злого духа (онрё) после предательства и изгнания на остров Сикоку. Источник: Утагава Ёсицуя / Wikimedia Commons

Средневековая культура отчасти жива и в современной Японии, ее проявления можно увидеть в традициях, менталитете японцев, в том числе в поп-культуре: аниме, литературе, кинематографе. Поэтому книга «Темная сторона средневековой Японии» будет интересна как историкам, так и читателям, которые хотят узнать больше об этой стране.

Диана Гургеновна Кикнадзе

Японист, доцент СПбГУ (кафедра Центральной Азии и Кавказа), кандидат исторических наук. В 2002 году окончила Тбилисский институт Азии и Африки по специальности «Японский язык и культура». В 2001–2002 годах проходила учебную стажировку по японской филологии в Университете. В 2004 году обучалась по научной программе «Стажировка для молодых исследователей» в Кансайском международном центре города Осаки в Японии.

Хочешь стать одним из более 100 000 пользователей, кто регулярно использует kiozk для получения новых знаний?
Не упусти главного с нашим telegram-каналом: https://kiozk.ru/s/voyrl

Авторизуйтесь, чтобы продолжить чтение. Это быстро и бесплатно.

Регистрируясь, я принимаю условия использования

Открыть в приложении