От былин до соцсетей: как свекровь и теща стали главными злодейками семейных историй
Свекровь, воюющая с невесткой, и теща, контролирующая каждый шаг зятя, — одни из самых узнаваемых персонажей мировой массовой культуры. Эти образы встречаются в античных пьесах, средневековых сказках, советских анекдотах, голливудских комедиях и современных роликах в TikTok. Forbes Woman разбирается, как литература и кино закрепили за свекровями и тещами амплуа злодеек и почему сегодня эти архетипы постепенно меняются.
В 1972 году американский эволюционный биолог Роберт Триверс сформулировал теорию родительского вклада, согласно которой матери могут неосознанно вступать в конфликт с партнерами своих детей, стремясь защитить собственное потомство. В этой логике свекровь оказывается заинтересована в репродуктивном успехе сына, а теща — в безопасности и благополучии дочери.
Если говорить о конфликте между свекровью и невесткой, причиной может быть страх матери потерять влияние на сына. «Для матери с несформированными границами это воспринимается как потеря: возникает ощущение собственной ненужности, одиночества и угрозы своему месту в жизни ребенка», — объясняет семейный психолог Елена Решетникова. Иногда за переживаниями матери стоит глубокое ощущение потери — если сын долгие годы был для нее главным эмоциональным партнером и опорой (например, когда женщина в разводе или живет с эмоционально недоступным мужем). В последние годы этот феномен активно обсуждают и в социальных сетях: в 2023 году в англоязычном TikTok начал набирать популярность хештег #boymom (сегодня под ним опубликовано более 10 млн видео), а вместе с ним — термин boy mom syndrome. В психологии подобную модель отношений чаще описывают через понятие «эмоционального инцеста» — когда ребенок становится своего рода «суррогатным партнером».
В отношениях тещи и зятя женщина чаще воспринимает мужа дочери не как соперника в ее собственных отношениях с дочерью, а как человека, от которого зависит материальное благополучие последней, отмечает социальный психолог и старший преподаватель Департамента психологии НИУ ВШЭ Ольга Абрамова. «Теща опасается, что зять не сможет обеспечить дочери достаточную безопасность и ресурсы. Поэтому она выступает в роли контролера качества», — говорит Абрамова. Такие отношения обычно сводятся к бытовым претензиям: достаточно ли мужчина зарабатывает, правильно ли воспитывает детей, уделяет ли жене достаточно внимания. Оттого в массовой культуре теща чаще становится комическим персонажем.
При этом дело не в том, что отношения матери с сыном принципиально отличаются от отношений матери с дочерью, подчеркивает Решетникова. «Материнская несепарированность — общий паттерн», — говорит психолог. Просто конфликт между свекровью и невесткой гораздо заметнее в массовой культуре и лучше изучен. В 2021 году ученые Факультета экологии человека Университета Путра (Малайзия) Леонг Мэй Сан и Румая Джухари отметили, что большинство научных работ посвящено именно взаимодействию свекрови и невестки, тогда как отношения между зятем и тещей остаются значительно менее исследованными.
Подобные конфликты не уникальны для отдельных семей. На протяжении столетий они повторялись настолько часто, что постепенно превратились в устойчивые культурные сюжеты. Литература, фольклор, а позднее театр, кино и телевидение закрепили за свекровью и тещей определенные роли, которые со временем стали восприниматься как почти неизбежные.
Как фольклор демонизировал женщин старшего поколения
Появление архетипических образов свекрови и тещи напрямую связано с устройством традиционного патриархального общества. Как объясняет социальный психолог Ольга Абрамова, первый возник вместе с патрилокальностью — системой, при которой после свадьбы женщина переходила жить в дом мужа и оказывалась в самом низу семейной иерархии. В такой общественной модели молодая жена подчинялась не только мужчинам, но и старшей женщине дома — свекрови, которая контролировала повседневную жизнь семьи.
Устойчивое изображение властной и завистливой свекрови сложилось еще в Античности. Так, в комедии Теренция «Свекровь» (примерно 165 год до н. э.) невестка покидает дом мужа, пока тот находится в дальнем плавании. Окружающие не сомневаются, что всему виной дурной характер его матери: «Свекрови полагается питать к невестке ненависть…/ Каждая из вас [матерей] всегда / Хочет, чтобы сын женился, и лишь вам угодную / Партию он получает. Но как только за себя / По указке вашей замуж сыновья возьмут невест, / То по вашей же указке их же выгоняют вон», — произносит пламенную речь свекр. По мере развития сюжета выясняется, что причина страданий молодой женщины вовсе не в конфликте со свекровью, а в пережитом сексуализированном насилии со стороны пьяного мужа. Тем не менее, Теренций выстраивает интригу вокруг противостояния двух женщин, что наглядно демонстрирует, насколько привычным для античных зрителей был образ «злой свекрови».